Hola a todas:
Como prueba del que persevera vence, Diana logró que
nos leyéramos “100 años de Soledad” del Premio Nobel Gabriel García Márquez. Le
tomo 4 años pero lo logro!.
Comenzamos la reunión mientras disfrutábamos de una
rica merienda en casa de Ana María conversando sobre la biografía de GGM.
Muy puntual llegó nuestra invitada la profesora Ma.
Dolores Ara y empezamos de una vez ya que teníamos mucho que conversar, resumirlo
para que las que no asistieron se puedan dar una idea de todo lo que
conversamos no va a ser tarea fácil.
MDA inicio su exposición explicándonos sobre la situación de la literatura
latinoamericana durante los años 60, su idea era venderle al mundo como nos veíamos, el costumbrismo que
nos da identidad. “Doña Bárbara” y “Lanzas Coloradas” de Gallegos tuvieron gran
repercusión en Europa 20 años antes de 100AS. Durante los años 60 hubo más de
una novela espectacular latinoamericana, fue una época de cambio de la novela
regional tradicional, entre las más representativas están “La muerte de Artemio
Cruz” de Carlos Fuentes, “El reino de este mundo” de Alejo Carpentier (fundador
de lo real maravilloso), Miguel Ángel Asturias, País Portátil de Adriano Gonzalez,
Rayuela de Cortázar, entre otras.
El realismo mágico (RM) cómo lo que soporta la novela
en términos de estructura fue lo que le dio la categoría universal a 100AS.
Realismo mágico trata de cómo se relaciona el yo con la realidad de otra
manera; una realidad paralela, p.ej. el mundo de los sueños, mientras sueñas es la realidad y cuando te despiertas lo haces
con las emociones del sueño. El RM
explora la imaginación que diseña mundos imposibles, improbables pero que están
aquí en nuestra mente.
Quién dice que lo que pasó cómo pasó es la realidad?;
Y lo que sentiste por lo que pasó, no es realidad? ; Y lo que sintieron los que
te rodeaban, no era realidad?; Todo forma parte de la realidad.
La verdad es una cosa y la realidad es otra cosa…
El psicoanálisis tuvo mucho que ver con la nueva
visión ante la realidad. Paris fue el centro de este movimiento de vanguardia. La
realidad es mucho más amplia, más profunda, más impactante por ello hasta este
momento la literatura era asfixiante. Kafka fue el precursor de que las
realidades demenciales fueran contadas como si fueran rutinas. Los
latinoamericanos que estaban en contacto con la cultura europea toman esta
nueva visión de la realidad, esta visión surrealista que dio como producto el
RM.
Ya ubicadas en la situación que dio origen al cambio
en la literatura latinoamericana comenzamos a hablar de 100AS. Basado en RM,
GGM construye su propia novela en la realidad latinoamericana que es donde está
la magia, no hay que inventarlo esta allí.
100AS es una novela fácil de leer, es una historia
latinoamericana caribeña (es tan extraña para un polaco como para un
argentino), es una historia del subdesarrollo. GGM dibuja 3 círculos que van de
menor a mayor en cuanto al contenido: 1) El individuo: (José Arcadio 1) Lo que
le pasa al hombre le pasa al grupo, 2) Estirpe: (7 generaciones) Lo que le pasa
al grupo le pasa a Macondo 3) Lo que le pasa Macondo le pasa al mundo. Así, GGM
arma primero el plano de las personas, después el plano de Macondo y después el
plano de la realidad real. El crecimiento, la prosperidad de los Buendía hace
el crecimiento y la prosperidad de Macondo. 100 AS lo que quiere manejar es un
ciclo cultural, histórico, social y político, es una denuncia, en Latinoamérica
somos un círculo cerrado del que no salimos porque no aprendemos de la
experiencias.
GGM escribe la historia de 100AS en tres etapas: 1)
Estadio pre-civilizatorio: pueblo arcaico, sociedad homologa (cualquier pueblo
en el caribe), el pueblo siembre, recoge… 2) La etapa de los primeros inmigrantes,
aparece la mercancía, el comercio, el ferrocarril, la comunicación, significa
el movimiento mercantil que aparece después de las estructuras feudales, la
llegada de la industria bananera, llegada de otra cultura que no se mezcla con
la de Macondo, no entienden la cultura de la tribu 3) la decadencia social de
la industria y del proyecto. Así pues, GGM cuenta en un eje lineal la historia
de la familia, quiénes son?, con quien se casan?, etc. No le da descendencia a
los Aurelianos (todos los mata) ni a las mujeres, así no se complica y se
dedica a contar la historia de los José
Arcadio de una forma lineal, la historia de Macondo también es lineal,
tradicional. Cuando ya la tiene lista, entonces es donde les mete mito,
leyenda, magia, invención, maravilla y eso afecta a todos los personajes para que dejen de ser
normales, complementa cada personaje y así tienes una historia contada
totalmente distinto ya no de una forma lineal.
En
Latinoamérica por naturaleza somos mágicos, ponemos “afuera” el “adentro”,
mezclamos la ficción con la realidad.
Dentro de
100AS hay un homenaje a Kafka y a Cervantes, en el Quijote se habla del
idealismo y GGM trata de reivindicarlo para que no lo perdamos (José Arcadio
Buendía es el idealista que ve a Macondo como un gran lugar, Ursula es Sancho
que es la realista). También se hace un homenaje a los inventores, a las mentes
brillantes; la utopía (la ilusión) siempre debe existir mientras uno lo
persigue el mundo avanza. Así mismo, a “Las mil y una noches” en la forma de narrar,
hay un suspenso, comienza a contar la historia desde lo que creemos es el
principio, pero en ese principio no está el principio ya que empieza desde que
fusilan al Coronel, todo lo que va a contar ya paso, el mérito de GGM está en que cuenta todo mientras está
pasando.
MDA nos explicó un poco que significaban algunas
cosas: Los peces: es una similitud bíblica, los peces significaban la vida
eterna y en las catacumbas romanas son guía. Las hormigas: significan lo
expuestos que estamos ante los depredadores. El río de sangre que anuncia la
muerte: los latinoamericanos somos exagerados. Están presenten elementos
mágicos (Melquiades, el paralelismo con el mago Merlín es muy claro, significa
la sabiduría, que no se pierda la esperanza); elementos milagrosos (ascensión
de Remedios, el milagro de la fecundación de los animales), religiosos (niño en
la canasta como Moisés); elementos legendarios; elementos sacados de otros
cuentos (judío errante, el pirata francés) y lo mezcla con elementos inventados
(la cola de cochino, la peste del insomnio, el bebe que llora en la barriga y
la mamá lo oye). Nos reímos mucho porque en nuestra cultura estamos llenos de
creencias…no puedo abrir la nevera después de planchar porque me pasmo, jajaja.
GGM introduce algo importante en Latinoamérica como
son los bastardos, en el libro refleja la cultura de matriarcado, las mujeres
son dueñas de la casa y los hombres del mundo externo.
Aureliano no aparece al final porque se destruye la
estirpe, el pergamino se develo, las casas se las lleva el viento. GGM hace un
gran trabajo con el tiempo narrativo. Es un pasado que está pasando, es una
forma de escribir. Quien realmente cuenta la historia es un narrador
omnipresente, está contada por los manuscritos de Melquiades.
Para cerrar MDA nos leyó el párrafo como termina el
libro “… Sin embargo, antes de llegar al verso final ya había comprendido que
no saldría jamás de ese cuarto, pues estaba previsto que la ciudad de los
espejos (o los espejismos) sería arrasada por el viento y desterrada de la
memoria de los hombres en el instante en que Aureliano Babilonia acabara de
descifrar los pergaminos, y que todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre, porque las
estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad
sobre la tierra.”
GGM logra
hacer la “suma” caben todas las interpretaciones y cada vez que lo lees puedes
interpretarlo de una manera distinta y todas son válidas. Es un libro que
debería ser guiada su lectura durante el Colegio ya que sino los estudiantes no
la valoran.
Al momento de dar la puntuación los comentarios de
cierre fueron:
Marian: Libro que su
lectura me pareció interesante y que me hace pensar en un GGM demasiado
brillante para poder enmarcar su historia dentro de un realismo mágico que se
nos presenta muchas veces como real. Se me presenta regionalista y costumbrista
para la época y tiempo en que la escribió y que muchas de las costumbres
descritas como creencias populares que se nos hacen familiares en nuestra
cotidianidad. Su lectura no pareció tan fácil por la cantidad de personajes.
Lolita H.: Se sentía en
una gran pea, empezó el libro ilusionada, se sentía culta. Todo lo iba hilando,
iba entendiendo mientras leía pero al cerrarlo se le olvidaba y no podía
conectarlo. Le gustó.
Diana: Quedo fascinada,
podía no entender pero le gustaba lo que estaba leyendo. Siente que había un orden
como estaba armado. Se lee fácil. Admira a los escritores que pueden escribir
en pocas páginas.
Amada: Le parece una
obra espectacular.
Ana Ma.: Le encanto,
fácil de leer, interesante, temas realistas, vividos por todos. Inicialmente lo
tomo con fastidio y después se involucró, le encanta la manera como GGM
escribe, le gustó que eran como cuentos cortos.
Julieta: El libro
empezó alto, descendió en el momento de la guerra (no la atrapó el personaje,
allí se le fue la emoción) y el final fue la cúspide. Le encantó el alboroto
familiar.
Carmen Cecilia: La
explicación de los círculos de Ma Dolores le encantó, hace ver un libro muy universal, piensa que
GGM nos representa en el mundo, nos describe con un lenguaje accesible.
Gloria: Le parece una
obra magistral para el momento que se escribió. El cierre del libro le pareció
maravilloso.
Ana Teresa: A ella le
gusto el libro a los 16 y a los 46 años por igual. Estoy segura que la primera
vez no fui capaz de descubrir el poder de la literatura para transmitir mensajes
más allá de la narración, pero esa vez conocí a toda esa gente nueva que se
quedó grabada en mi memoria por 30 años. Ahora, que como dije esta mañana, me
sumergí otra vez en esta historia fantástica, entonces descubrí cosas nuevas y
permití que GM me llevara de la mano durante los días que lo leí para viajar
por un mundo distinto pero que a la vez lo puedes reconocer en lo que te rodea
hoy en día. No puedo dejar de mencionar que fue un honor que mi apellido
formara parte de esta obra universal. Pedro insiste que GM conocía a la familia
y por ello fui uno de los 17 Aurelianos bautizados.
Yolanda: Le encantó lo
que se leyó de Vargas Llosa y si fuera por eso le daría 9 pts., sin tener el
plus de ese análisis le da menos.
Milly: A la reunión le dio
10 puntos.
Noemi: Aunque se le
hizo fácil la lectura nunca la atrapo, entendió el libro luego de la
explicación que dio MDA, así le hubiera sido mucho más fácil su lectura. Le
encantó el desarrollo que hace de los personajes femeninos.
Clara: Cuando escogimos
el libro, confieso que no me atraía para nada. Tenía un rechazo absoluto y la
verdad que no sé cuál sería la razón, quizás por ser un clásico que me parecía
aburrido, o porque era lectura de colegio (nunca me lo leí) o por comentarios
de personas que lo odiaron a través del tiempo…….no sé, pero no arranqué la
lectura con ánimo. Mi libro es una edición conmemorativa, que tiene análisis
antes y después de 100 años de soledad. No me los leí ni antes ni después por
no “contaminar” con otras opiniones lo que podría ser mi propia interpretación
y además quería que fuera la profesora la que enriqueciera o complementara mi
opinión para luego compararla con los análisis del libro……en fin, me sale leer
tu resumen y los análisis para poder decir con más profundidad que me dejó la
lectura.
Te resumo mis impresiones:
• Sentí que fui y vine varias veces entrelazada en una
historia llena de muchas historias, a pesar de tantos nombres que se repetían
una y otra vez, para mí, la historia nunca dejó de estar perfectamente hilada.
• Por momentos me paraba a ver si se me ocurría que iba a
pasar y jamás daba con lo que realmente sucedía en la trama, el nivel de
creatividad me pareció fascinante.
• Me gusto como maneja el misterio, la intriga y sobre
todo la fantasía
• No tiene ningún pudor al tratar el tema del sexo, no hay
límites de cómo, ni cuándo, ni con quién. Es el disfrute, la exaltación de acto
en sí mismo……es como si todo lo que socialmente está prohibido GGM nos lo
quisiera presentar como natural
• La estructura de la novela socialmente hablando de
hombres vs mujeres es limpia. El hombre es el fuerte, el macho…..pero la mujer
en el fondo es la que controla, guía, forma.
• A pesar de que la historia es tan “descabellada” y fuera
de todo contexto de realidad, no me pareció tan loca para que perdiera sentido
o que la quisiera dejar de leer.
• En fin, para mi sorpresa, la disfruté muchísimo
Puntuación:
Marian: 7
Lolita H.: 8
Diana: 10
Amada: 10
Ana Ma.: 10
Julieta: 9
Milly: 6 a la charla le da 10
Carmen Cecilia: 10
Gloria: 10
Ana Teresa: 9
Noemi: 7
Yolanda: 7 ¾ (no asistió a la
reunión)
Lolita T.: (no asistió a la
reunión)
Clara: (no asistió a la
reunión)(envió sus comentarios)
Patricia: (no asistió a la
reunión)
Por falta de tiempo tocamos muy por encima la tesis
doctoral que le sirvió Vargas Llosa para obtener el título de Doctor en la
Universidad Complutense de Madrid, donde fue presentado con el título García
Márquez: lengua y estructura de su obra narrativa, obteniendo la calificación
de sobresaliente cum laude tras su presentación el 25/06/1971. Se trata de un
análisis en profundidad de la obra de GM, desde sus primeros cuentos hasta
100AS. El título original se cambió al publicar el ensayo por el más sugerente
de Historia de un deicidio. Deicidio (del latín deicīda) hace referencia al
acto de matar a Dios o una divinidad.
A lo largo del ensayo Vargas
Llosa relaciona diferentes hechos ocurridos en la vida de GM con su obra
narrativa y desarrolla una teoría, según la cual el creador literario se rebela
contra la realidad e intenta sustituirla por la ficción que él mismo fabrica,
suplantando en cierto sentido el poder de Dios.
Cuando tenía 15 años, GM
realizó un viaje en compañía de su madre a la ciudad de Aracataca, su ciudad
natal, un municipio colombiano del departamento del Magdalena, para vender una
casa de la familia. Atravesó el pueblo como si fuera una ciudad fantasma y
descubrió que todo estaba más viejo y polvoriento que como él lo recordaba, las
calles parecían más estrechas y era evidente el deterioro provocado por el paso
del tiempo. A partir de esta vivencia, el escritor destruyó la realidad y la
reconstruyó en la ficción, surgiendo de esta forma el deicida. (Wikipedia)
Realmente la charla de Ma Dolores fue excelente, fue
un intercambio en donde todas profundizamos una lectura excelente, interesante
y con gran significado. Que éxito que nos acompañó!!!. MDA nos recomendó nos
leyéramos “El hombre que amaba a los perros” de Leonardo Padula, “El reino de
este mundo” de Alejo Carpentier. Julieta recomendó “Mi planta de naranja lima”
de José Mauro de Vasconcelos, una de las más leídas de la literatura brasileña.
Quiero agradecer especialmente a Ana María por
siempre ser tan amable anfitriona de nuestras reuniones, su casa bella y su
merienda deliciosa. A Diana por su regalito tan útil, cuando vayamos a una
fiesta elegantísimas la recordaremos con cariño.
Ya comienzan nuestras vacaciones, para Septiembre nos
leeremos “El invierno del mundo” de Ken Follett, la reunión será en casa de
Carmen Cecilia, más cerca fijaremos la fecha en que todas podamos asistir. Para
Agosto fijaremos una fecha donde las que puedan compartiremos un almuerzo social
para no pasar tanto tiempo sin vernos.
Cariños a todas!!
Felices Vacaciones!!!
Noemi
