La Silla Rota
lunes, 3 de junio de 2013
viernes, 26 de abril de 2013
Cisnes Salvajes de Chung Jeng - Reunión
Hola a todas:
En una actualidad política bastante alborotada y luego
de haber pospuesto varias veces su lectura nos reunimos en casa de Julieta a
conversar sobre Cisnes Salvajes (CS), un libro propuesto por Lolita H. que a
todas nos encantó y del cual aprendimos muchísimo.
Aunque nos reunimos antes con la intención de hablar
nosotras un poco del libro antes de que llegara el invitado realmente fue imposible,
en nuestro país están pasando tantas cosas que nos inquietan y que no sabemos cómo
se van a solucionar.
Al final de este resumen les copio un análisis que encontré
en internet que me pareció bien completo.
Tuvimos
como invitado a Aníbal Romero (académico y analista político venezolano de
amplia trayectoria). Desde que llego se mostró cálido, accesible y de grata
conversación con experiencia docente lo que le da claridad y organización de
ideas. Muy amablemente se leyó el libro que le hicimos llegar y comenzó de una
vez comentando que CS es un libro que narra una historia personal y familiar en
un contexto histórico durante los siglos XIX y XX.
Aclaro que
CS no es una novela histórica, es una memoria
a lo largo de 3 generaciones. Comento que la Revolución China o Cultural fue
algo muy novedoso en China que cambio su cultura milenaria.
Por
solicitud de AR durante la reunión tratamos de mantener el foco en el libro sin desviarnos a la situación en Venezuela, ya
que eso sería conducirnos a una interminable discusión así que tratamos de no desviarnos
(no siempre lo logramos), ya que hay muchas analogías con nuestra realidad
actual, pero aquello era en serio, era realmente ideológico. Fue un
totalitarismo moderno lo que paso en China.
Este libro
retrata la cultura China donde el individuo no es importante lo que importa es
el colectivo (esto se siente todavía actualmente en China). En Occidente somos
más individualistas que colectivos. El carácter
de una civilización construida sobre el trabajo colectivo suavizo los ímpetus
individuales.
Nos habló
sobre el Marco histórico en que se desarrolla el libro. Del trabajo en China, su
importancia, todo gira en torno al trabajo
hasta los castigos y las sanciones. De la familia. La Mujer. El individuo. Lo
espiritual. Lo religioso enfocado en los rituales. El aislamiento de China. El
radicalismo maoísta y del Mesianismo y el carisma. Son siglos de historia y de
cultura. La historia de China es una historia muy larga que no puede ser
segmentada.
Nos leyó
unos pasajes de Enrica Colotti
(historiadora italiana, marxista) sobre la revolución que sirven para
entender un poco sobre China. En algunos
de ellos se explica cómo los chinos sienten que los que no eran chinos eran
bárbaros, su Muralla China era para defender a China de los bárbaros, no sólo
era una estructura militar también era una estructura cultural. Hay que evaluar
por qué China se queda atrasada en relación a sus vecinos. China posee una
cultura sumamente conservadora.
El fenómeno
de la revolución maoísta es un fenómeno moderno. El cristianismo reivindica el
individuo. El maoísmo reivindica la comunidad. La historia China está basada en
el consenso, cuando se rompía el consenso venían grandes desequilibrios que no traían
la paz hasta que lograba el consenso otra vez. El emperador era Dios, era
inaccesible.
Reflexionamos
sobre que “el comunismo es una ideología que pide a cada quien según sus
capacidades y se le da a cada quien según sus necesidades”.
AR también
nos habló sobre la historia moderna de China, nos leyó frases de Mao y sus teorías
estratégicas de guerra. Mao desarrollo una estrategia militar en condiciones
desiguales, era una revolución campesina. Su estrategia está definida así: Si
el enemigo avanza….nos retiramos. Si el enemigo acampa….lo acosamos. Si el
enemigo se cansa….lo atacamos. Si el enemigo se retira….lo perseguimos.
AR nos recomendó
meternos en una pág. en internet que se llama “The world factbook” allí conseguimos
datos e historia de todos los países del mundo.
Antes de
finalizar Julieta leyó una visión de AR de China en su visita hace 8 años: Le pareció
un país de hondos contrastes entre la civilización de las ciudades y de los campos.
Es la expansión del capitalismo salvaje en un orden político autoritario.
Su
definición de la economía China es que “es un problema de división y
multiplicación “. No importa cuánto se
produzca, cuando se divide entre 1500 millones de habitantes se convierte en
poco. Igualmente un problema por muy pequeño que sea si se multiplica por 1500
millones de habitantes se convierte en un gran problema.
No podíamos
dejar de conversar con él sobre la actualidad política, qué realmente está
pasando en Venezuela? y hacia dónde
vamos?. Tenemos muchas inquietudes que requieren de una reunión exclusiva para
drenarlas por lo que quedamos en contactar a alguien que nos dé una charla. Aníbal
se despidió de todas luego de la tradicional foto, nos dejó su mail anibalromero@hotmail.com para que lo contactáramos y nos invitó a que
en el futuro nos leyéramos uno de sus libros y lo volviéramos a invitar.
CS es un
libro muy completo que da mucho para discutir y aunque la invitación de AR fue
maravillosa siento que nos faltó intercambiar ideas sobre muchas cosas
inquietantes e interesantes que suceden en el libro, es un libro donde la mujer
es protagonista y pasa por muchas situaciones que estoy segura nos marcaron. Yo
particularmente subraye muchas cosas que me hubiera gustado que intercambiáramos
nuestras opiniones.
Por el chat mandaron su
puntuación:
Diana: 9
Lolita H.: 9
Julieta: 9
Noemi: 9
Diana: Le gustó mucho, se le
hizo largo, cree que hay descripciones (sobre todo de paisajes y otros detalles
irrelevantes) que ha podido quitar.
Lolita H. ídem.
Julieta: Me sorprendió mucho
lo que aprendí. Todos los capítulos me aportaron una visión clara de lo que ahí
sucedía. El libro capto mi interés desde el principio y me atrapo hasta la pág.
400, luego ya me aburrió un poco. Debo agregar que la autora no hace uso de
recursos y la narrativa es bastante plana, sin embargo, la historia es tan
fascinante que no necesita de nada más.
Noemi: Le encanto, al igual
que Julieta al final ya se le hizo largo. El posfacio le fascino su explicación
y reflexión sobre todo lo que vivió y como se pudo adaptar a una nueva vida en
Inglaterra aprovechando toda su experiencia de vida y no quedándose callada
ante lo que sucedió.
Para esta reunión
no asistieron Gloria (por el matrimonio de su hija Andrea en Bogotá), Marian (por
el nacimiento de nieta en Miami) y Ana T (por la operación de su esposo), felicitamos a
todas por sus acontecimientos y nos alegramos de la recuperación de Pedro.
De nuevo
muchas gracias a Julieta por su amabilidad y rica merienda y a Amada por haber
hecho el contacto con Aníbal Romero.
La próxima reunión
quedo pautada para el martes 28 de Mayo a las 10:00 am, nos leeremos “Las horas
distantes” de Kate Morton.
Cariños a todas
Noemi
Análisis de Cisnes Salvajes extraído
de www.criticadellibro.com
Cisnes salvajes es una novela extraordinaria, no sólo
por la profusión de vivencias a través de las cuales la autora relata con
inusitada amenidad la historia china durante el siglo precedente, sino por las
sobrecogedoras conclusiones que analizándolas pueden inferirse.
La estructura narrativa es
bastante sencilla, Jung Chan abre las puertas de su historia familiar para
hacerla converger con la Historia de su país. La vida de su abuela, de su madre
y la suya propia, eje fundamental del texto, se transforman en la caída del
Imperio, la República de los Señores de la Guerra, la dominación japonesa, el
gobierno del Kuomintang, la guerra civil, la dictadura comunista, el Gran Salto
Adelante y la espeluznante Revolución Cultural. Es también, en cierta medida,
una biografía de Mao Zedong, de su carácter, de su pensamiento, de sus temores,
de sus ambiciones pero sobre todo de sus métodos de control.
A
diferencia de la Unión Soviética, donde la Cheka era el principal instrumento
de represión y control, en su patria Mao supo valerse del vulgo para
perpetuarse en el poder. ¡Sus servicios secretos estaban compuestos por 600
millones de chinos! Además, este mecanismo totalizador respondía, de la misma manera,
a una de las eternas y dementes obsesiones del déspota asesino, el conflicto
continuado entre la población, como extensión de la revolución permanente y de
una interminable lucha de clases. Pero para ello, el régimen tuvo que articular
una estrategia, no plagada de profundos errores tácticos, destinada a anular al
individuo y someterlo de manera absoluta a los designios del "Gran
Timonel". Está destrucción de la conciencia individual se articuló en
cinco grandes pilares: destrucción de la economía de mercado, idiotización de
la sociedad, deificación de Mao, depuración de los opositores y transformación
de la familia en una simple organización administrativa.
Mao se
dispuso controlar toda la economía china para, por una parte, eliminar
cualquier posibilidad de iniciativa y genialidad ciudadana y, por otra,
subordinar la supervivencia de su pueblo a una producción suministrada por la
maquinaria estatal. A principios de la década de los 50, se inicia con tal
propósito la campaña "de los Tres Anti", esto es, la lucha contra la
corrupción, el derroche y la burocracia, seguida poco tiempo después por la
campaña "de los Cinco Anti", contra el soborno, la evasión de
impuestos, el fraude, el robo de propiedad estatal y la obtención de
información privilegiada. Estas medidas, cuyos objetivos en cualquier sociedad
democrática hubieran sido impecables, en las manos de Mao se tradujeron en
durísimas persecuciones contra funcionarios del partido (condenados en la
mayoría de los casos por animadversiones personales) y sobre todo contra todos
los capitalistas y burgueses del país. ¿Resultado? La gente rehuyó todo
contacto con el dinero, dejando la producción en manos del Estado. Empero, sin
duda, lo que más desgastó la economía China y más hizo depender a la población del
escaso alimento proveído en las comunas fue el Gran Salto Adelante de finales
de los 50. No se trata de analizar aquí las numerosas causas que provocaron la
crisis (básicamente el empecinamiento de Mao por superar la producción de acero
norteamericana desatendiendo la producción de alimentos), basta mencionar el
resultado: estimaciones a la baja hablan de 40 millones de muertos por
inanición, la mayor hambruna de la historia de la humanidad.
Mucho se ha
comentado cuánto contribuyó el la dictadura roja por extender la educación a
todas las clases populares, lo cual no es menos falaz que el tópico de que Mao
dio una tacita de arroz a todos los chinos durante el Gran Salto Adelante. La
Revolución Cultural supuso un brutal retroceso instructivo en la medida en que
la mayoría de los profesores fueron considerados "enemigos de clase",
el estudio "una costumbre burguesa", el éxito escolar "el
principio de la metamorfosis aristocrática" y los libros "los
mamporreros del imperalcapitalismo". Me atrevo a decir que nunca nadie
será capaz de ponderar con fiabilidad el costo humano, económico y sobre todo
cultural que conllevó para China. La consigna habitual de "romper con la
tradición" arrastró a los enajenados "guardias rojos",
generalmente chiquillos menores de 15 años, a destruir todas las obras de arte
ancestrales, incluida la quema de libros al estilo nazi – como manuscritos
únicos que se perdieron para siempre. La mera lectura autorizada era, como no,
"El libro rojo de Mao", un compendio de frases horteras y yermas, que
se recitaba a modo de letanía incuestionable durante todas las clases.
Sin
embargo, si bien la eliminación del discernimiento ciudadano era uno de los
propósitos de la Revolución Cultural, lo que se escondía en el trasfondo era
una atroz purga del partido y la idolatría hacia el líder supremo. La represión
contra los militantes fue extensa y profunda. La práctica totalidad de los
altos funcionarios fueron anatematizados y sometidos a la autocrítica pública,
consistente en continuos apaleamientos y vejaciones. Incluso Liu Shaoqui,
presidente de la República Popular, y Deng Xiaoping, considerados ambos
representantes de un cierto revisionismo a lo Jruchev, fueron destituidos de
sus cargos, puestos bajo arresto domiciliario, sin menosprecio de ciertas
torturas "imprevistas".
Siguiendo
la siniestra lógica del terror maoísta, cuando vemos con qué crueldad, dureza,
indiferencia y brutalidad socavó la fiel plataforma roja de sus acólitos en el
partido no cuesta demasiado imaginar qué debió ser de la vaga disidencia contra
el Régimen tiránico. La primera gran purga se llevó a cabo en 1951, dos años
después de la proclamación del marxismo en China. Su objetivo era eliminar a
los "contrarrevolucionarios" (todos los ciudadanos que habían
integrado, años atrás, las filas del ejército del Kuomintang, liderados por
Chiang Kai-shek, y que no se habían exiliado a Taiwán). Quienes no fueron
suprimidos físicamente, padecieron una hiperbólica marginación social, al
estilo de los parias indios. No contento con esta primera
"purificación" Mao emprendió varias persecuciones más. En 1955 si
inició una nueva "catarsis" destinada a descubrir a los
"contrarrevolucionarios ocultos" (espías del Kuomintang y de la CIA);
un año más tarde bajo el grito "que florezcan las cien flores" se
exhortó a los intelectuales comunistas a que expresaran sus tibios desacuerdos
con el gobierno, después de lo cual fueron encarcelados o ejecutados. Así, las
cien flores dieron paso a la "Campaña Antiderechista", dejando al
arbitrario rencor personal de los altos funcionarios el pleno derecho de
discriminar a los enemigos de clase. La última caza importante, antes de la
Revolución Cultural, se produjo en 1959, una vez el mariscal Peng Dehuai,
ministro de Defensa y futurible sucesor de Mao, criticó en un congreso del
partido ciertos aspectos nimios del "Gran Salto Adelante".
Inmediatamente, el déspota rojo olvidó todo el afecto que sentía por Peng y lo
tildó como un "oportunista de derechas", ordenando la captura urbi et
orbi de sus seguidores.
Aunque
todas estas medidas puedan parecer suficientes y válidas por sí mismas para
robustecer la burocracia dominadora de Mao Zedong, hay un aspecto, sobre el que
no suele hablarse generalmente, pero que constituye el motivo esencial de todos
los males que aquejaron al país. El comunismo chino, al igual que en su día el
soviético, consiguió descafeinar y debilitar hasta tal punto la familia que
pasó a convertirse tan sólo en un instrumento con el que dar respuesta a los
sueños de explosión demográfica del régimen. Los hijos pasaron a maltratar y
denunciar a sus padres, los funcionarios antepusieron los intereses del partido
al afecto familiar y el amor se convirtió en un vicio burgués. Este proceso de
deshumanización personal a partir de la degradación familiar, convirtió a los
chinos en pobres autómatas que seguían los designios de su Gran Timonel. Se
vivía por una inercia servil y se moría por el capricho ajeno. Los valores
perdieron todo su sentido y el individuo desapareció de facto para insertarse
en una marea roja manejada por los vientos maoístas.
Cisnes
Salvajes es el reflejo de esa época, de ese suicidio colectivo asumido con
orgullo. Una novela imprescindible para comprender cómo pudieron los chinos
elegir el camino de la inmolación y revivir la que fue, sin duda, la dictadura
más sangrienta de la historia, pero al momento también una de las más admiradas
por nuestros "inigualables" intelectuales orgánicos.
jueves, 25 de abril de 2013
Cisnes Salvajes - Sinopsis
Cisnes salvajes de Jung Chang:
Una abuela, una madre, una hija. A lo largo de esta saga,
tan verídica como espeluznante, tres mujeres luchan por sobrevivir en una China
sometida a guerras, invasiones y revoluciones. La abuela de la autora nació en
1909, época en la que China era aún una sociedad feudal. Sus pies permanecieron
vendados desde niña, y a los quince años de edad se convirtió en concubina de
uno de los numerosos señores de la guerra.
Este libro es una narración histórica de China desde
principios de siglo hasta el año 1978. Comienza en la China pre-revolucionaria.
En esa época, se acostumbraba todavía vendarles los pies a las niñas para que
se vieran frágiles y se balancearan al caminar como si fueran un árbol joven.
La abuela de la protagonista fue enviada como concubina de un “señor de la
guerra”.
Prosigue la historia con la biografía de la madre de la
autora y de la propia autora del libro, que crece en un hogar privilegiado por
el sistema, ya que es hija de dos importantes funcionarios del gobierno. Sin
embargo, comienza entonces la Revolución Cultural, donde se ataca a los
intelectuales, y los padres de Jung se ven perseguidos. Se describe la famosa
“Revolución Cultural” desde el punto de vista de una china que vivía en esa
época de la que conocemos tan poco.
Libro muy ameno e interesante para aquellos que quieran
entender mejor la China de hoy.
viernes, 15 de marzo de 2013
Caracas Muerde y El Regalo de Pandora - Reunión
“Caracas muerde” y “El Regalo
de Pandora” de Héctor Torres
Locación: Casa de Patricia
Hola a todas:
Para
certificar profundamente en la burbuja que vivimos algunos caraqueños nos reunimos
en un oasis al pie del Avila un día en que nuestro país estaba paralizado por
el traslado de los restos del Presidente fallecido. Insólita Caracas. Marco
perfecto para nuestra discusión.
Nos reunimos a las 9:30 para conversar antes que
llegara el invitado y teníamos tantos temas que conversar que no había ningún
tipo de orden, saltábamos de lo sucedido los últimos días en el país a los
libros leídos, a la casa tan bella que nos recibía, a la deliciosa merienda, a las que no estaban y extrañábamos, a los éxitos
de una hija esquiadora, a la incertidumbre ante el futuro del país, a la
elección del nuevo Papa… hasta que casi a las 11 am logramos centrarnos en los
libros.
Carmen Cecilia comenzó comentando que Caracas no es homogénea,
Este libro refleja una realidad que hace que uno entienda más a nuestra
sociedad. A la mayoría nos gustó más CM aunque hay cuentos como el último de El
Regalo de Pandora que impresionaron sobre todo a Amada.
Comentamos sobre algunos cuentos en particular y cómo nos habían estremecido, algunas lo sintieron
pesimista, otras que aún en las situaciones más horribles hay algo bueno,
también comentamos sobre la realidad del día a día de los personajes de los
cuentos tan diferente a la nuestra que a veces hasta se nos hace difícil entenderla.
Son muchos cuentos y aunque se leen fácilmente, son profundos de gran reflexión
humana y social. Clara comentó que le encantaron las notas de pie de página
(posteriormente HT le explicaría que es un recurso literario para divertir al
lector).
Leímos de CM
algunos párrafos que nos habían impresionado y hecho reflexionar entre los que están:
pág. 14…”él aprendió a extender los límites de su Caracas aplicando la ecuación
de a menores perjuicios mayores libertades”; pág. 53…”vivir en Venezuela,
equivale a disponer de dos turnos seguidos en una obligada ruleta rusa”; pág.
55...”la gente se resigna que en Venezuela el uniforme no es servicio sino
autoridad”; pág. 73…”la muerte es de los pocos servicios a tiempo completo que
tiene este valle que, visto con suficiente distancia, engaña cruelmente en su
belleza”; pág. 82… “sabiduría, llamar a esa capacidad de recordar lo bueno y lo
malo y encontrar siempre la manera de quedar saldo a favor”; pág. 88…”Caracas
es una escuela gratuita, cuya oficina del director está en Bello Monte. Y hay
cola”; pág. 134… “el caraqueño vive
asesinando su cuerpo bebiéndose todo el día un coctel de paranoia, rabia,
impaciencia, ansiedad y terror…”, y una reflexión que leyó Amada donde la
belleza a los 18 años es un regalo pero
a los 40 es un trabajo que requiere esfuerzo….
Esperando a un escritor totalmente terrenal (como lo
imagino Pats) llegó nuestro invitado, desde el mismo momento se mostró cálido, sensible,
amable, comunicativo, profundo, reflexivo y nos fue dejando a todas con la boca
abierta, que equivocadas estábamos.
Comenzó su intervención contándonos que él es técnico
superior en informática, no estudio letras, ni comunicación social pero igual
que los periodistas hace algunos años le gustaba observar la cotidianidad y
buscar en ella la historia, que es justamente cuando algo se sale de lo rutina.
HT es un fanático del twitter (varias ya somos sus
seguidoras) ya que piensa que es un termómetro social y él escribe sobre la
realidad cotidiana. Hace apenas 20 años la capacidad de conectarse con los
lectores era mínima, los autores contemporáneos escriben para alguien que las
redes sociales permiten saber su opinión. Cuando escribe un libro como CM hay
tantos libros como lectores tiene ese libro porque cada lector le da una explicación
diferente a cada historia, aún diferente a la que él pensó al momento de
escribirla y todas son valederas.
Algunos de los cuentos de CM salieron antes en
Prodavinci, (antes escribió en “Caracas desde la acera”, y su esposa es Lennis
Rojas que es editora en el portal “Ficción breve”, (allí une sus gusto por la
computación con la escritura). La editorial de CM lo clasifico como no ficción,
son crónicas. El titulo se lo regalo un amigo venezolano que vive en Amberes, y
la portada es un mural que será derribado al terminar la construcción del edificio de la CAF. En CM
él trabajaba ante un suceso (que se podía contar rápidamente) y él lo relaciona
con una situación, o una canción local que lo vinculara con la cultura popular.
Todo el tiempo se encuentra con personas que le dicen: yo te tengo un cuento buenísimo
que me paso para que lo escribas en tu próximo libro…para muestra Julieta tiene
dos.
Su entrenamiento para leer fue la lectura consiente,
aprendiendo, estudiando las figuras literarias que eran utilizadas, subrayando.
Él es un escritor fantasma (los llama negros), que escriben para terceros,
requiere bastante humildad, ya que él utiliza la idea y le pone estructura pero
todo el mérito se lo lleva el de la idea que lo contrato. Escribe en el Periódico
2001 una columna semanal llamada “Ciudad taquicardia” que luego semanas después
se publica en Prodavinci. No escribe de política ya que considera que Boris Muñoz
escribe unas crónicas políticas impecables.
HT se nos fue presentando como un hombre con una gran
sensibilidad hacia la mujer, la familia. Un hombre tatuado con las portadas de
sus libros que a todas nos encantó. Comento que al terminar el libro le produjo
una reconciliación con la ciudad. En Caracas vivimos con desconfianza. En
Caracas no hay respeto, si no me afecta, no me importa. Recomendó leyéramos el artículo
en Prodavinci de Ana Teresa Torres llamado “Peace and Love”.
Hablamos un poco sobre las diferencias que sentimos
entre el Regalo de Pandora y Caracas muerde y nos explicó que CM fue un trabajo
que quiso ser más homogéneo en su estilo, El RP fueron cuentos escritos en
diferentes épocas de su vida por ello la diferencias entre los cuentos.
Tratar de explicar en palabras lo que sentimos todas
durante la reunión es muy difícil, HT fue una agradable sorpresa en esta
Caracas que muerde, es un hombre lleno de detalles para muestra nos llevó de
regalo a la reunión un ejemplar de su libro “La huella del bisonte” que todas
sin duda nos leeremos.
Les recomiendo lean en internet www.panfletonegro.com/v/2012/05/03/caracas-muerde-por-hector-torres/
donde comentan que su trabajo es para leerlo y releerlo.
Sólo algunas le dieron la puntuación:
Julieta: Le dio a Regalo de Pandora: 5 y Caracas
Muerde: 8.
Amada: 9 puntos a Pandora y 8 a Caracas
muerde.
Ana TB: Yo le doy 7 a los dos.
Me gustaron mucho. Yo me había leído “La huella del bisonte” y no tengo dudas,
es mucho mejor como cronista. Me gusto como logra generar emociones en el
lector con tan pocas palabras y con un estilo tan propio e informal.
Patricia: Me gustaron
bastante, le doy 7 a los dos, creo que es la 1ra vez que un autor nos saca de
nuestras “zonas conocidas”, fue sorprende. Después de escucharlo por un buen
rato fue gratificante darse cuenta que hay tanta gente, de sitios y maneras
distintas a las nuestras que poseen una vida interior tan interesante!, puntos
de vista llenos de sentido común, de la existencia del otro…pudiera decir que
su talento viene de tener una especie de sabiduría urbana, de escuchar, de
observar…para mí fue toda una experiencia.
Noemi: Pandora: 6 y Caracas
muerde: 8, muy fáciles de leer con una gran profundidad. HT me parece
brillante, reflexivo. Como nos dijo la profesora Ma Dolores, minimalista en el
uso del lenguaje, me ubicaba en el ambiente del cuento sin necesidad de más descripciones.
La invitación a HT la describo como inolvidable!
Nuestras compañeras que no
pudieron asistir mandaron sus comentarios:
Marian:
Hola a todas!!!
Como les conté en el WA esta mañana, me encantaría
como siempre estar allá y especialmente en esta reunión pues me imagino que
empezarán a las 9 y 30 am y terminarán en la tarde, con invitado especial y
show de tv!!! Increíble todas las cosas que han pasado y que siguen
pasando.......!!!. Mucho material para escribir, contar novelas y muchos cuentos más..... Que algunos
lectores podrían pensar en un futuro, que no fue verdad, o que fue pura
ficción!!!
En relación a los libros, me gustó como el
autor refleja a través de los distintos cuentos nuestro "día a día",
de una manera que a veces lo que me provocó fue reír y otras llorar. En el
Regalo de Pandora, exalta los pensamientos que podemos tener a diario, pero a
mi parecer siempre recalcando el lado oscuro de la gente.
En el libro de Caracas Muerde,
sus relatos reflejan más la actividad diaria envuelta en ese ambiente de
agresividad, indolencia y miedo que ya todos conocemos y sentimos. Ambos libros
me gustaron como están escritos por el autor y me llamó la atención que casi
todos los cuentos tienen una cita al inicio de los mismos, resaltando de esa
manera, en cierto sentido, lo que él piensa y siente sobre lo que a
continuación va a desarrollar. Ambos libros reflejan la Vzla de los últimos
tiempos, por eso es que después de leerlos uno termina DERRUMBADO!!!!
Me gustaría decirle a HT que
la próxima vez resalte lo positivo que tenemos!!! y lo bueno que nos queda!! Mi
puntuación 7 para los dos libros.
Lolita H.:
Los dos libros siendo cuentos
y con líneas tan diferentes me parecieron excelentes. Logro colocar en pocas páginas historias, sentimientos,
realidades.
Lenguaje fácil pero cuentos profundos.
Le doy 10 puntos a cada uno.
Gloria:
Hola! Mi puntaje a los dos libros es 7 a cada
uno. Los dos libros me gustaron, se leen fáciles, nos cuenta sobre una Vzla
terrible, que es la que estamos viviendo y que nosotras en nuestra burbuja
sabemos que existe pero que no vivimos, es como un llamado a la realidad
De nuevo mil gracias a Gloria por contactar al
invitado y extrañamos muchísimo a las
que no pudieron asistir, fue un gran
descubrimiento. Felicitamos a Pats por su bella casa, agradecemos su deliciosa
merienda y le deseamos mucha felicidad!
Nuestra próxima
reunión quedo pautada para el 2 de mayo donde discutiremos “Cisnes Salvajes” de
Jung Chang, será en casa de Carmen Cecilia. Les agradezco a todas que nos
movamos a ver si logramos contactar un internacionalista con conocimientos de
China para invitarlo nos acompañe, debemos hacerlo con tiempo para que se puede
leer el libro o al menos investigar y prepararse en el área que nos interesa.
Saludos a
todas
Noemi
jueves, 14 de marzo de 2013
Caracas Muerde - El Regalo de Pandora - Sinopsis
Caracas Muerde
Por Hector Torres - Sinopsis
El crecimiento imparable de los índices de criminalidad en Caracas, la sitúa a la cabeza de uno de los rankings más despreciables que existen: es una de las diez ciudades más violentas del planeta. Pero más allá del cómputo estadístico, herramienta esencial para comprender la magnitud del problema, la violencia adquiere representaciones emocionales concretas en la vida de...more
El crecimiento imparable de los índices de criminalidad en Caracas, la sitúa a la cabeza de uno de los rankings más despreciables que existen: es una de las diez ciudades más violentas del planeta. Pero más allá del cómputo estadístico, herramienta esencial para comprender la magnitud del problema, la violencia adquiere representaciones emocionales concretas en la vida de quienes la padecen y que dan verdadera cuenta de la profundidad de una herida social, que lejos de curarse, cada día sangra más.
Héctor Torres se ha dado a la tarea de individualizar las historias que conforman ese magma brutal de alteraciones que se producen cuando la violencia se adhiere a la marcha vital de una ciudad, forzando a quienes la habitamos al confinamiento. El autor ha reunido en este volumen treinta crónicas tomadas de las calles caraqueñas, cuyos personajes, tan reales como usted, han tenido que resignarse ante la posibilidad de la muerte, han recibido los atropellos más humillantes del hampa, han sido saqueados, amenazados, ofendidos y golpeados... Pero también se han tropezado, en ocasiones, con unas rendijas por donde se filtra la esperanza de redención, evidencia de una reserva moral que, eventualmente, nos permitirá erradicar el miedo, ese compuesto invisible que ha transmutado en abuso, arbitrariedad, indolencia, desconfianza y odio.
El crecimiento imparable de los índices de criminalidad en Caracas, la sitúa a la cabeza de uno de los rankings más despreciables que existen: es una de las diez ciudades más violentas del planeta. Pero más allá del cómputo estadístico, herramienta esencial para comprender la magnitud del problema, la violencia adquiere representaciones emocionales concretas en la vida de quienes la padecen y que dan verdadera cuenta de la profundidad de una herida social, que lejos de curarse, cada día sangra más.
Héctor Torres se ha dado a la tarea de individualizar las historias que conforman ese magma brutal de alteraciones que se producen cuando la violencia se adhiere a la marcha vital de una ciudad, forzando a quienes la habitamos al confinamiento. El autor ha reunido en este volumen treinta crónicas tomadas de las calles caraqueñas, cuyos personajes, tan reales como usted, han tenido que resignarse ante la posibilidad de la muerte, han recibido los atropellos más humillantes del hampa, han sido saqueados, amenazados, ofendidos y golpeados... Pero también se han tropezado, en ocasiones, con unas rendijas por donde se filtra la esperanza de redención, evidencia de una reserva moral que, eventualmente, nos permitirá erradicar el miedo, ese compuesto invisible que ha transmutado en abuso, arbitrariedad, indolencia, desconfianza y odio.
El regalo de Pandora - Sinopsis
Héctor nos ofrece diez maravillosos relatos donde la mujer prescinde de su
postura deudora aunque no así de su condición demandante, incomprendida,
claustra, recelosa; de orfandad y abandono lúcido para así poder soñarse en
todas partes, en otros tiempos y espacios donde la anécdota pasada constituye un
presente demorado, un porvenir que no se olvida y del cual se huye
constantemente. Y es que las mujeres de Torres -las que retrata con esa
escritura ensoñadora plasmada en el lienzo de vivencias de quien sabe escuchar
con atención y palpar delicadamente- son personajes que se distancian, que se
desprenden de los brazos de sus amantes para contemplarse lejanas, pensativas,
llenas de interrogantes más que de respuestas; sumisas pero jamás domesticadas,
excepto cuando el amor doma sus bríos; cuando la decepción las galopa por
sorpresa hurtando esa ilusión de la que siempre se halla petrificada al faro del
muelle, esperando a orillas de una isla su embarcación, rescate o naufragio.
Mujeres que avivan su llama interior para apagar la hoguera de los hombres; esos
sujetos desconcertados que claman la furia de una felicidad que se les presenta
esquiva, quimérica o inconforme.
viernes, 15 de febrero de 2013
La Muerte de Artemio Cruz - Reunión
LA MUERTE DE ARTEMIO CRUZ DE
CARLOS FUENTES
Locación: Casa de la mamá de
Ana T. B.
Hola a todas!
Por recomendación muy especial de Helena nuestra
Presidenta fundadora y con la ayuda de Diana que vino cargando con los libros
desde México nos metimos en el ambicioso mundo de Carlos Fuentes.
Desde que
comenzamos a leer el chat estaba
callado, nadie se atrevía a comentar
sobre lo difícil de la lectura. Yolanda
muy amablemente para dar ánimos mando por mail un link que nos ayudó mucho, lo
anexo: http://www.monografias.com/trabajos93/analisis-literario-novela-la-muerte-artemio-cruz/analisis-literario-novela-la-muerte-artemio-cruz.shtml.
Al mismo tiempo, yo estaba en conversaciones con el
Club de lectura Luciérnagas el cual me comentó que ellas se habían leído este
libro y la intervención de la profesora
Ma. Dolores Ara las ayudo muchísimo en su comprensión. Gracias a ello decidimos
unánimemente invitarla.
Así pues, puntualmente recibimos a nuestra invitada
el día de la reunión. Algunas poco sabíamos de ella, así que comenzó
contándonos sobre lo que hace en la Universidad y con los otros grupos de lectura
que guía.
Nos comentó que La muerte de Artemio Cruz (AC) es una
experimentación latinoamericana. El boom latinoamericano significo la ruptura
de todo lo tradicional. AC no es un libro entretenido, es un libro de estudio,
requiere de guía, sobre todo cuando no
somos expertos. AC es un símbolo más que un individuo.
Ma Dolores comenzó su intervención diciéndonos que
hay 3 aspectos de comprensión que debemos fijarnos en un libro en el momento de
analizarlo, para sacar provecho de un texto:
- Un 1er aspecto:
La historia, o sea que pasa? Ser capaz de resumir la historia en pocas
palabras.
- Un 2do
aspecto: Cómo se cuenta esa historia, que plano tiene el narrador (de eso
depende mucho del éxito de cómo nos llega la historia). La literatura
latinoamericana es barroca, es muy adornada. Actualmente la literatura es más
exigente, más minimalista y por ellos se deben escoger bien las palabras con
que se cuenta la historia. En la elección del cómo se cuenta la historia
intervienen el narrador, el lenguaje y el tiempo.
Es muy
importante tener en cuenta que los tiempos interiores no son los tiempos
exteriores. La literatura tradicional muestra a los personajes muy sencillos
cuando en realidad los seres humanos somos muy complicados sobre todo
interiormente.
En la muerte
de AC la historia está contada desde tres recuerdos, el yo, el tú y el él y
adicionalmente contada desde la muerte hasta el nacimiento. Hay que tener
presente que los recuerdos no son
ordenados, los recuerdos de un moribundo son desordenados, dolorosos,
atropellados, con saltos interiores.
AC es una
estructura de narración muy compleja, el tiempo es muy complicado ya que es el
tiempo interior y en el caso del lenguaje CF es el maestro del barroco.
-Un 3er aspecto: El nivel
ideológico. Este trabajo de ficción qué ofrece?, qué defiende?, qué se lleva
uno del libro en términos intangibles. Comentamos entre risas del fondo
ideológico de 50 sombras de Grey y ella nos comentó que su fondo ideológico era
vender.
En todo texto hay que analizar qué pasa?, cómo pasa?,
por qué se escribe? Y para qué?. Ma. Dolores comentó que el fondo ideológico
del por qué se escribe está en el escritor aún antes que la idea.
Ninguno de estos tres aspectos son prescindibles al
momento de una lectura. Hay que separar si te gusta o no, hay que analizar los
libros independientemente si te simpatiza o no la historia. El aprecio literario
del texto no tiene nada que ver con el gusto.
Siguió Ma Dolores en su intervención contándonos que
AC es la historia de la muerte de un hombre poderoso y que tiene una segunda
historia que es de México y una tercera historia que es la biografía de AC como
símbolo del mexicano entre una fecha y otra determinada en el libro. Nunca
llega a ser una novela histórica, siempre se mantiene en la estructura de la
ficción. Es la leyenda de lo que sería un mexicano campesino que surge bajo
circunstancias determinadas.
Si hablamos
del estilo de AC podemos decir que está contada desde adentro, es una
retrospectiva interior del personaje. Narra una memoria, por eso no hay lógica,
no hay estructura. No es AC recordando, es la memoria de AC narrando que es muy diferente. Es una memoria
fragmentada, con caos. Esta memoria está
fragmentada en tres. El yo: es el que está más cerca de AC, es lo que siente,
lo que le duele, a lo que le tiene miedo. El tú: es una moral que ordena, tú
debiste, tú no hiciste, es el juez que juzga. Es el yo moral, ético, es el que
hace el balance entre lo bueno y lo malo en la vida de AC. Y por último el él:
es la distancia, es cuando describe, puede ser más objetivo.
AC esta
explicado en 13 momentos que marcan su vida que no van en orden cronológico,
desde las tres instancias yo, tú y él. Con nuestra profesora hablamos sobre los
que significan cada uno de los 13 capítulos y de los personajes que marcan a AC
y todo lo que iban representando para el yo, tú y él. (p.ejem. Catalina su amor negado, Regina
su amor verdadero sin interés).
Hablamos
sobre la parte donde AC dice: ya no tengo escrúpulos y puedo hacer todo….
El nombre
de AC no es al azar, él lleva una cruz, un peso que es la culpa de la muerte de
su hijo en la guerra civil española y que Catalina le reprocha todo el tiempo.
Lorenzo (hijo) representa al idealista que quiso ser y no pudo ser AC porque se
lo come la corrupción. Lorenzo era el alma pura de AC, sus recuerdos y los de
Regina son los únicos felices. Lorenzo representa el alter-ego positivo, y
aparece en su memoria en la más agudeza de su dolor, cuando se agrava su
agonía.
El pasaje
de la fiesta latinoamericana en la parte del baile representa la depravación,
allí empieza el delirio de AC. Que CF cierre con el nacimiento y la infancia de
AC es el impacto, CF necesita que sepamos su origen, de donde nació todo, la
violencia, el desconocimiento del padre, el deseo de saber quién soy?, de dónde
vengo?, querer respuestas.
AC
representa sólo tener la astucia para aprovechar las oportunidades, representa
“al vivo” latinoamericano que logra las cosas por caminos desconocidos.
“Dios te de
suerte hijo mío, que el saber nada te vale”….
También
hablamos de CF y cómo a diferencia de la mayoría de los otros escritores
latinoamericanos él no es irónico.
CF denuncia
con AC que en Latinoamérica no hay ideales, vamos tras el dinero, tras el
poder. Por eso la traición y la corrupción están presentes en toda nuestra
historia. CF denuncia que si no siembras por dentro nada de lo que sucede por
fuera tiene asidero (reflejado cuando su hijo muere y AC no tiene de dónde
agarrarse). Para finalizar CF con AC quiere hacer un balance de la
revolución mexicana, él considera que
“toda revolución es inútil, se
cambia mediante la evolución”.
Durante
la reunión Diana recomendó viéramos las entrevistas que hay en internet de
Carlos Fuentes que son muy interesantes. Carmen Cecilia se releyó el libro por
segunda vez (se lo había leído en 1962) y ve mucha actualidad, la primera vez
le pareció lejano, al volvérselo a leer se sintió más identificada y semejante la historia de AC
con nuestra realidad actual venezolana.
Ma Dolores al comentarle que queríamos leer algo de Cortázar
nos recomendó que comenzáramos por los cuentos de Cortazar y no por Rayuela y
entre los libros que recomendó esta “Sostiene Pereira” de Antonio Tabucchi. Si
queríamos continuar leyendo de CF a ella particularmente le encantan sus
ensayos. Quedamos cuadrar con ella unos
talleres que nos hagan crecer como críticos, ella preparara un plan y nos lo
presentara para nuestra aprobación.
El cumpleaños de Marian había sido el día anterior,
el día de los enamorados, y nos trajo de regalo unos bellos lápices de
corazones.
Agradecemos a Ana T. B. que nos ofreció un obsequio
delicioso y aunque fuimos desayunadas no dejamos de disfrutarlo. Especial
gratitud a su mamá que nos preparó un almuerzo riquísimo!!!
Realmente fue una reunión sensacional donde todas nos
fuimos enriquecidas con todo lo que nos transmitió nuestra invitada de una
manera clara y didáctica, fue un placer que compartiera con nosotras.
Como actividad especial fijamos el martes 19 de
febrero reunirnos en la sede de Tecniciencia-Libros en CCCT para evaluar lo que
está disponible en el mercado venezolano para así fijar nuestras lecturas del
2013. En esta reunión organizada muy
amablemente por Gloria, nos atendió un muchacho llamado Gabriel que nos dejó a
todas impresionadas de su educación, preparación, cultura, manejo del lenguaje,
un ejemplo de lo que son la falta de oportunidades en la vida. Luego de esta
reflexión les cuento que Gabriel nos presentó varias opciones que le parecían
interesantes nos leyéramos y en base a ellas, descartando algunas que no nos
interesaron decidimos lo que nos vamos a
leer durante el 2013, a continuación:
15 de Marzo: Reunión en casa de
Patricia. “Caracas muerde” y “”El regalo
de Pandora de Héctor Torres,
Son dos libros cortos de un escritor
venezolano. Ya está contactado nos acompañe en nuestra reunión.
Gloria quedo en contactarlo
para invitarlo a la próxima reunión.
Abril: Cisnes Salvajes de Jung Chang
Para esta reunión voy a tratar de
contactar al Internacionalista de Brújula Internacional que se transmite por
Globovision, el Sr Pineda.
Mayo: Las Horas
Distantes de Kate Morton
Junio: 100 años de
Soledad de Gabriel García Márquez, para esta reunión volveríamos a invitar a Ma. Soledad Ara que según el Club
de lectura Luciérnagas su intervención fue muy buena.
Julio: Esta Gente de Francisco Suniaga
Agosto / Septiembre: El invierno de
Mundo de Ken Follet
Octubre: Las Correcciones de Jonathan
Franzen
Noviembre: El tango de
la guardia vieja de Arturo Pérez Reverte
Diciembre: Nunca
más Lili Marleen de David Alizo
Saludos a todas
Noemi
jueves, 14 de febrero de 2013
La Muerte de Artemio Cruz - Sinopsis
La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes:
Los últimos momentos de la vida de un hombre poderoso, un soldado revolucionario, un amante sin amor, un padre sin familia... un hombre que traicionó a sus compañeros, pero que no pudo soportar las heridas que le infligió el destino. Carlos Fuentes nos revela los procesos mentales de un viejo que ya no es capaz de valerse por sí mismo y que se halla postrado ante la muerte inminente e indigna, pero su voluntad -que le ha otorgado una posición sobresaliente en la sociedad- se resiste a dejarse vencer. Usando una brillante técnica narrativa, que reúne en un solo texto el consciente, el subconsciente y la narración objetiva, el pasado, el presente y el futuro, Fuentes nos conduce por las entrañas de la Revolución, el sistema político mexicano y la idiosincrasia de las clases dirigentes.
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